谷雨时节话仓颉

发布时间:2022-04-20 期号: 1627期

首都师范大学附属中学永定分校教师 周伟川

 

  谷雨,二十四节气中的第六个节气,处在清明之后,立夏之前。

  谷雨取自“雨生百谷”之意,体现了农业生产和降水之间的联系。此时寒潮天气结束,天气转暖,降水增加,利于谷类作物的播种生长。农谚有“谷雨下秧,大致无妨”“谷雨前后,种瓜点豆”等,均是我国古代农耕文化的反映。

  谷雨节气,还有一项特别的民俗活动——祭祀仓颉。

  据记载,仓颉是黄帝时期造字的史官,他受鸟兽足迹启发,通过观察描摹事物的形状,创造出文字,被尊为“造字圣人”。传说在创造汉字的过程中,仓颉把流传于先民中的文字进行搜集、整理,让文字更加规范。

  汉字产生前,古人已经存在了数十万年,但因为人类经验无法高效地在代际之间积累和传承,所以发展进步异常缓慢。而汉字产生后,社会进步的速度就变得突飞猛进。

  汉字产生是一件惊天动地的大事。汉代的《淮南子》一书中,记载了一段神话传说:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”“雨”在这里是动词,读去声,“雨粟”是说谷子像下雨一样从天而降。因为这段传说,谷雨节和仓颉之间便产生了联系。陕西省白水县史官镇是仓颉的家乡,建有仓颉庙。每年谷雨这天,庙里都要开展祭祀仓颉的活动,表达人们对他创造汉字、肇始文明、造福后人的感激之情。这也成为自汉代以来流传两千多年的民间传统。

  “天雨粟,鬼夜哭”的传说,也反映了先民对汉字这一新生事物出现的惊恐不安、喜忧参半的心理。忧的是汉字带来了体力和脑力劳动的分工,掌握汉字的人脱离了农业生产,粮食可能会因此不够吃,连上天也担心人们挨饿,所以“天雨粟”;喜的是人们掌握了汉字,就具备了洞悉宇宙的神秘力量,妖魔鬼怪将无处遁形,无法再危害人类,所以“鬼夜哭”。仓颉很像“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水”中的鲧。他大胆创新、勇于开拓的献身精神,成为中华民族宝贵的精神财富。

  事实证明,汉字的出现对中华文明发挥了巨大的推进作用,使包括农业在内的各个领域都获得飞跃发展。仓颉精神激励着国人飞天、探海,不断探索宇宙、自然的奥秘。

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