首都师范大学附属中学永定分校教师　周伟川

　　端午节的习俗很多，有悬艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、系五彩线、涂雄黄等。其中两项重要的活动——赛龙舟、吃粽子，就直接和爱国诗人屈原有关。

　　屈原（约公元前340—278年），芈姓，屈氏，名平，字原，生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。因遭人诽谤而被流放。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉汨罗江，以身殉国。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，主要诗作有《离骚》《九歌》《九章》等，都收录在《楚辞》里。

　　据说屈原在五月初五自投汨罗江自尽，楚人不舍他死去，很多人划船追赶营救，争先恐后，一直追至洞庭湖仍不见踪迹，就有了端午节赛龙舟的习俗；也有说法是人们借划龙舟驱散鱼虾，保护屈原的尸体。人们还在每年的这一天，煮糯米饭投入江中，以祭祀屈原，为防止糯米饭被鱼吃掉，就用粽叶包住，后来演变成端午节吃粽子的风俗。

　　端午节虽然最初并不是因屈原而设立，但许多中国人却因纪念屈原而记住了这个节。为纪念屈原，端午节成为了中华民族不可或缺的重要节日。

　　当我们读到《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”读到《沁园春·雪》中：“唐宗宋祖，稍逊风骚。”你可曾意识到，这诗句和屈原的《离骚》有关。“骚人”成了诗人的代称，“风骚”成了文学才华的代名词。鲁迅说过：“称赞别人文章写得好，可以用：‘无韵之离骚’。 ”酷爱《楚辞》的闻一多先生甚至说：“熟读《离骚》，方为真名士！”熟读《离骚》，居然成了名士不可缺少的条件！

　　收录屈原作品为主的《楚辞》还是一部取名宝典。散文家朱自清的名字出自：“宁廉洁正直以自清乎？”（《楚辞·卜居》）诗人戴望舒的名字出自：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”（《楚辞·离骚》）国学大师南怀瑾的名字出自：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”（《楚辞·九章》）……这些名字是这么的优雅动听。

　　不仅是给人取名，还可以给事物命名——2021年5月15日，“天问一号”成功着陆火星，探测任务取得圆满成功。我国将行星探测任务命名为“天问”系列。“天问”二字就出自屈原的长诗《天问》的题目。在这首诗里，两千多年前的屈原对天地万物发起了一连串“灵魂拷问”。尤其是“日月安属？列星安陈？”这样的求知渴望，正对应着我国探索遥远行星世界的坚定决心。

　　屈原选贤任能与合纵抗秦的政治主张都没能实现；甚至他的诗虽好但因其深奥，并不为很多人所熟悉。那么，为什么屈原世世代代都受到国人崇敬呢？人们爱他、敬他，主要是因为他身上体现出彻底的、不折不扣的爱国精神！

　　屈原是中华民族爱国传统的重要开创者。先秦时期，士阶层忠于“祖国”的观念还比较淡薄，他们更强调“食君之禄，忠君之事。”当时占主导地位的是“安天下”的观念。他们为了求取功名，实现人生理想，常常奔走在各诸侯国之间，游说当权者。而屈原让忠于祖国的观念深入人心。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”（《离骚》）这些诗句均表达了他热爱祖国和人民，追求家国富强，坚持高洁品行，不怕千难万险，纵死不悔的深厚爱国情怀。

　　屈原对祖国的爱，最让人感动的是：他的爱是无条件的。屈原的从政道路极其艰难，先后遭受楚国两代国君的疏远、流放、羞辱。他却不食君禄，也忠国事，始终把国家兴亡的责任担在肩头。他得到的很少，却用最大的善和最深的爱，来回报祖国。相传一名渔父曾经劝他变通一下，随波逐流：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”（《楚辞·渔父》）屈原却选择绝不变通，毫不妥协，一意孤行！他不忍看到国土沦丧、人民涂炭，毅然决然地怀石自沉，以死殉国：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”（《楚辞·渔父》）他为后人树立了为人、为政的高标！

　　正因为屈原开创了牢固深厚的爱国传统，爱国的信念逐渐深入人心。楚国被秦国灭亡后，楚国人民发出了：“楚虽三户，亡秦必楚”（楚国即使只剩下三大氏族，也还是一定要灭亡秦国）的怒吼。后来的历史证明：推翻秦国残暴统治的主要力量就来自楚地。“楚虽三户，亡秦必楚”的爱国精神传遍中华大地，激励着一代又一代中国人反抗外族侵略，和敌人血战到底，直至取得最后胜利。热爱祖国成为了中华民族的核心价值观。

　　端午节除了吃粽子，还可以读一读屈原的诗，借此缅怀屈原的爱国精神和做人风骨。