中国人民大学附属中学高一生  伏 皛

　　说起语文，我始终以一种崇敬的态度来对待。古今中外，人类文明的精髓，无一不是以语言、文章流传至今。所谓语文，在我心目中，便是语言与文字的统一，正如《文心雕龙》中所言：“心声而言立，言立而文明，自然之道也。”自然万物的道理都是靠语言和文字来阐释的。因而语文就变得颇为神圣。只是，每每赞叹语文之博大精深，便要羞愧于自己的孤陋寡闻，于是很寄希望于高中三年的语文学习，或许可以弥补自己在文学上的缺漏。
　　期望之一，便是中国古典文学的学习。就我个人而言，是非常看重这一点的。我尤其希望能够接受系统的文言文、诗词的训练。这对于传统中国文化而言太重要了。几千年来的文化都靠古文保留，而今我们看不懂，更不要提写得出了，于是我们打不开中国文化宝库。当我看到高中必修内容中有不少文言篇目后，就很欣喜。古文的精炼，古文的传神，一字一句的含义都是那样充满魅力。不过几个字，世间万象便都包括其中了。实在想不出，世界上还有哪种语言可以做到这样凝练。能够掌握这样优美的语言文字，应当是一大幸事。古代经典的诗词歌赋都应当装在心中。这样，人才更显厚重，才更有内涵。
　　期望之二，就是对于“游学”。古人云：“读万卷书，行万里路。”我在这里期待的是广义的游学，不仅仅是履行或出游，诸如社会经历、活动心得等都被我纳入游学的范围。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”就是这个道理。我很希望我们的语文学习不仅限于上课做题写作文，而是能够踏遍祖国山水，领略世事万象，这样才会有开阔的视野和灵动的表达，才会有长远的目光和广大的胸襟。这些，我们在书本上是找寻不到的。课文中，哪是作者的吟咏诵叹，哪是名家的世事炎凉，唯有我们亲自走进社会之中，才能够体会这些丰富的思想，才能从中读出一个真正的自我。毛泽东在湖南第一师范读书时曾与肖子升一起游遍了湖南。他很主张这种走进自然走进社会，“读无字之大书，求万物之真理”的游学。就我个人而言，从小游历祖国大江南北以及在小作协活动中写下的游记，是我至今引以为豪的财富。于是，我希望在高中期间也能以游学为一种语文学习方法去丰富自己的知识，提高思想的深度。
　　期望之三，便是通过语文学习来培养一种气质，提升个人修养。这也是我最终的追求目标。其一，表现为积淀。很多人说“博观而约取，先博而后渊”。我现在深感自己的文学积累太少，思维与处世都过于肤浅，时常想到引用一些诗词名句，话到嘴边却又说不出来。现代社会已经是信息化时代，很多知识都已经无需记忆，然而文学的积累却并不如此。言谈举止的层次与深度并不是电脑可以代劳的，我们仍然需要出口成章、信手拈来的能力。从另一个方面讲，如今我们的确需要高瞻远瞩、雄才大略。没有理想，哪里来的成功。可是却不能忘记，文学的积累是这一切的基石。没有厚重的积淀，就不可能实现高远的理想。其二，表现在心境上。身处如今这个日益浮躁的社会，我们已经很少拥有那种心如止水的境界，可以含英咀华、钩玄提要。我很希望语文可以成为一个“洗心池”，洗去心灵之蒙垢，给予我一个澄澈平静的心境来对待自己的生活。梁衡曾把阅读分为六个层次：“刺激、休闲、信息、知识、思想、审美”。我期望语文给予我更多地汇聚在后两个层次上，为我打开一个心灵之窗，一个望向世界的平静之窗。倘若有了深刻的思想，有了高雅的审美，我们才能拥有沉稳大气的气质，才能拥有儒雅而完美的修养。
　　也许真正的语文学习并不如我想象的那么简单，也许我所追求的目标略有些高，但我依然会尽我所能去实现。对于语文，我所要学习的太多，我所渴望的太多，我所期待的太多。于是，唯有全力以赴，才能不遗失这三年——人生中最宝贵的时光。